인문학과 윤리 뒷교 | 교수학습 및 평가 (2022개정, 도덕임용 대비)

가. 교수/학습

(1) 교수/학습의 방향

 

(가) '인문학과 윤리'의 담당 교사는 12개의 주제와 제시된 고전들을 모두 필수적으로 다루어야 하는 것은 아니며, 해당 고전들 외에도 주제와 연관된 다양한 고전을 활용할 수 있다. 다만 도덕적 주체로서의 '나'에게서 시작한 가치관계의 확장이 다시 '나'에게로 회귀하여 삶의 의미를 탐구하고 성찰할 수 있도록 영역별로 주제를 균형 있게 선정한다.

 

(나) '인문학과 윤리'는 학생들의 생활세계에서 발생할 수 있는 주제를 고전에 비추어 탐구하고 성찰하도록 안내하는 과목이다. 따라서 첫 차시에는 주제와 관련하여 학생들의 경험세계로부터 사례들을 도출하도록 하고, 전체적으로 학생들이 고전의 내용을 자기 삶의 문제와 연결 지을 수 있도록 수업을 설계한다.

 

(다) 고전의 내용과 이론에 대한 단편적인 지식 습득이 아니라, 고전을 통한 도덕적 탐구와 윤리적 성찰에 초점을 맞춘 수업을 지향한다. 따라서 여러 읽기 방법을 활용하여 고전을 읽고, 이를 바탕으로 주제별 물음에 대한 탐구와 성찰이 진행될 수 있도록 수업을 전개한다.

 

(라) 학습자들의 특성을 고려하여 텍스트로서의 고전에만 얽매이지 않고, 문학이나 영화, 드라마, 연극, 그림 등 사고를 확장할 수 있는 자료를 활용하여 수업을 설계한다.

 

(마) 변화된 교육 환경에 맞추어 디지털 기기와 협업 도구를 활용한 개별 및 모둠 활동을 수업 내용과 목표에 맞도록 적절하게 반영한다.

 

(바) 자신의 개인적 경험에 대한 성찰을 넘어서 고전 속에 담겨 있는 문제의식을 사회 전체의 보편적 맥락에서 사유해보고, 각종 사회적 문제들을 윤리적 관점에서 탐구할 수 있도록 하는 수업을 설계한다.

 

(사) 교사는 학생들이 고전의 사회적/문화적 맥락을 파악할 수 있도록 지도하고, 교사와 학생, 학생과 학생 간의 협동적 상호 작용이 전제된 토의/토론을 통해 고전에 대한 입체적이고 깊이 있는 이해가 이루어지도록 한다.

 

(2) 교수/학습 방법

(가) 학생들이 자기 삶의 의미를 찾도록 돕는 화두적 접근 방법을 시도할 수 있다. 화두적 접근이란 진학과 진로, 이성 등과 같은 학생들의 주변 관심사를 논의의 출발점으로 삼아 왜 그런 문제들이 삶의 문제로 다가오는지 지속적으로 물어감으로써 스스로 답을 찾아가게 하는 방법이다. 학생들이 답을 찾아갈 수 있도록 동/서양의 고전을 활용하여 다양한 탐구와 성찰 활동을 진행할 수 있다.

 

(나) 고전에 대한 깊이 있는 이해와 학습자의 능동적 읽기를 위해, 영역별로 제시된 질문 이외에도 다양한 유형의 물음을 활용하여 고전 읽기 및 토의/토론을 진행할 수 있다. 먼저 학생들이 고전을 읽고 주제와 관련된 질문을 만들어 짝 토론을 한 뒤, 가장 좋은 질문을 선정한다. 다음으로 선정된 질문에 대해 모둠별 토론을 진행하고, 모둠에서 선정된 가장 좋은 질문에 대해 다시 집중 토론한다. 마지막으로 각 모둠별 정리 내용을 발표하면, 교사가 전체 학생을 대상으로 대화하고 토론하며 마무리한다.

 

(다) '인문학과 윤리'는 고전 강독이 요청된다. 고전 강독의 방법으로는 소리 내어 읽기, 묵독, 통독, 윤독 등을 고전 내용과 수업 목표에 적절하게 적용할 수 있다. 한 권의 고전을 읽더라도 사고와 태도에 변화를 가져올 수 있도록 깊이 있는 강독 수업을 전개하고, 좋은 구절은 여러 번 정독하여 표시하거나 감동과 깨달음을 주는 글을 정리하는 등 학생들이 자신의 독서법을 익힐 수 있는 기회를 제공한다. 고전 강독을 할 때 삼독의 방법을 병행할 수 있다. 텍스트 읽기로서의 일독, 텍스트 저자의 생각과 마음 읽기로서의 이독, 독자 자신의 경험과 삶으로서의 삼독을 다양한 강독법과 함께 적용할 수 있다.

 

(라) 고전을 지은 저자의 사유를 음미하도록 필사를 활용한 성찰노트 작성 수업을 진행할 수 있다. 깊은 인상을 받은 구절을 수업 시간에 꾸준히 필사하게 하고, 관련된 성찰 질문에 스스로 답을 작성하도록 하는 방법이다. 학생은 자신이 작성한 성찰노트를 활용하여 다른 학생들을 대상으로 고전 낭독을 진행할 수 있고, 성찰 질문을 공유하여 전체 토론으로 확장할 수도 있다.

 

(마) 내러티브 접근법은 자신이 겪은 도덕적 경험을 이야기로 구성하는 과정에서 직접적 경험에 대한 성찰과 숙고를 수반하기 때문에, 인지/정의/행동적 측면이 통합된 도덕성 발달을 이룰 수 있다. 고전을 매개로 지나온 삶을 되돌아보는 성찰적 글쓰기 수업을 통해 학생 자신의 내면을 살피는 수업이 이루어질 수 있다. 학생이 스스로 주제와 관련된 질문을 만들고 답하는 탐구와 성찰 과정을 담아 일기, 편지, 자서전 등의 형태로 지속적인 글쓰기 수업을 전개할 수 있다.

 

(바) 탐구와 성찰의 과정을 통해 얻은 도덕적 앎을 행위로 옮기는 실천 동기를 강화하기 위해 실천 일지 및 체크리스트를 작성할 수 있다. 개인적 차원을 넘어 사회적 윤리문제 해결을 위한 실천 의지를 구체화하기 위해 실천 계획서 및 활동 보고서를 작성할 수 있다.

 

(사) 고전 읽기, 토의/토론과 발표, 정리 및 글쓰기의 과정 전반에서 교사와 학생, 학생과 학생 간의 원활한 상호소통을 위해 디지털 협업 도구를 활용한 온오프라인 연계 수업을 전개할 수 있다.

 

(아) 최소 성취수준 보장을 위해 다음과 같은 교수/학습 방법을 전개할 수 있다. 차시별 학습 보충자료 및 학습자의 특성을 고려한 맞춤 과제를 제공할 수 있다. 학습자의 흥미와 역량에 따라 고전에 대한 이해 수준이 다를 수 있으므로, 다양한 매체를 활용하거나 고전의 내용과 맥락을 이해할 수 있는 보충자료를 제시할 수 있다. 학습자의 학습 속도와 이해 수준에 맞춰 주제별 핵심 내용을 담은 학습 동영상을 제작하여 교실 수업 전에 미리 시청하도록 할 수 있다.

 

나. 평가

(1) 평가의 방향

 

(가) 도덕적 지식과 실천의 연계 과정을 종합적으로 평가하기 위해 선다형 위주의 평가 방식을 지양하고, 다양한 수행평가를 통해 과정과 결과를 모두 평가함으로써 학생들의 인성 함양에 중점을 두는 평가가 되어야 한다.

 

(나) '인문학과 윤리' 과목의 특성을 고려하여, 고전의 내용에 대한 이해력과 비판적 사고력, 도덕적 문제 상황에 대한 판단력 및 문제 해결력 등의 인지적 측면의 평가와 함께, 존중과 배려, 실천 의지, 도덕적 삶의 태도 등의 정의적 측면, 성찰 결과에 대한 실천 능력, 습관화 등의 행동적 측면까지 통합적으로 평가할 수 있도록 한다.

 

(다) 성취기준을 실질적인 평가의 준거로 활용하여 상호 주관성을 확보하고, 서술형과 논술형, 구술/논술 평가, 토론 및 협동학습 과정에 대한 관찰 평가, 상호 평가, 면접법, 프로젝트 학습을 통한 보고서 평가, 실천 일지 및 체크리스트를 포함한 포트폴리오 평가 등 다양한 방식의 평가를 실시한다.

 

(라) 교사는 학생의 성취에 대해 개별 맞춤형 피드백을 제공하며, 학생이 자신의 학습 상황을 스스로 점검하고 성찰하도록 안내하여 자기주도학습 능력을 기를 수 있도록 한다.

 

(마) 온오프라인 연계 수업에서 디지털 협업 도구를 활용하여 부진하거나 느린 학습자 등 여러 유형의 학생들을 위한 개별 맞춤형 평가 및 피드백을 제공한다.

 

(2) 평가 방법

(가) 고전을 읽고 학생이 직접 질문을 구성하여 짝이나 모둠원과 토론해 나가는 지속적인 과정을 통해 학생들의 탐구/성찰 과정을 교사가 관찰 평가할 수 있으며, 학생 상호 간에 동료 평가도 실시할 수 있다.

 

(나) 토의/토론 수업에서는 자료 조사의 충실성, 토론 내용의 논리성, 상대편 의견을 존중하는 태도 등을 중심으로 활동 과정 전반을 총체적으로 평가할 수 있다. 이때, 학생이 자신의 입장을 도덕적 가치나 원리에 근거하여 일관성 있게 주장하는지 중점적으로 확인한다. 토의/토론의 주제는 학생들의 일상생활과 밀접한 주제를 선정하도록 안내하고, 자기 평가지와 동료 평가지를 제작하여 전체 과정에서의 역할 및 성과를 평가할 수 있다.

 

(다) 디지털 협업 도구를 활용한 온오프라인 연계 수업에서 다양한 방식으로 평가를 진행할 수 있다. 공유문서를 활용한 모둠별 프로젝트 결과물 제작, 의견 수합이 가능한 협업 도구를 통한 토의/토론 활동, 디자인 툴을 활용한 카드뉴스, 포스터, 이야기책 제작 등을 전개할 수 있으며, 교사는 이러한 활동이 과제형 평가가 되지 않도록 주어진 수업 시간 내에서만 진행할 수 있도록 유의한다.

 

(라) 성찰적 글쓰기는 개인적 경험을 기반으로 이루어지는 자기 개방의 과정이므로, 교사는 엄격한 형식적 평가기준을 제시하기보다는 학습의 과정 속에서 학습자의 태도, 가치를 평가할 수 있는 평가기준을 구성하도록 한다. 학습자가 자신의 학습 활동에 대해 평가하고 학습 방법 및 태도를 개선할 수 있도록 하는 자기 평가, 학습에 참여한 구성원들이 서로의 학습 태도나 행동을 평가하는 상호 평가를 진행할 수 있다.

 

(마) 고전 읽기를 통한 성찰노트 작성 활동을 바탕으로 면접평가를 실시할 수 있다. 사전에 질문 목록을 공개하여 학생들이 답변을 작성하고 연습할 수 있는 시간을 제공한 뒤, 선정된 질문에 대해 제한시간 내에 답하도록 한다. 교사는 채점의 타당성과 신뢰도를 높일 수 있도록 학생들의 구체적인 수행 수준에 따른 채점 기준표를 개발하도록 한다. 이 때, 답변 내용과 조직력, 전달력, 유창성, 태도 등을 평가기준으로 제시할 수 있다.

 

(바) 최소 성취수준 보장을 위해 학기 초 진단평가나 학기 중 형성평가를 통해 미도달이 예상되는 학생을 선별하여 지도할 수 있으며, 평가 결과에 대한 즉각적인 피드백을 제공하여 학생이 자신의 학습 상황에 대해 점검하고 학습 계획을 수립할 수 있도록 안내한다.

 

(사) 평가 결과는 학생의 학업 성취도를 판단하는 것을 넘어 학생의 도덕적 성장과 인성의 발달을 촉진하는 데 활용하며, 교사 자신의 교수 방법 개선에도 활용할 수 있다. 또한 수업에 대한 평가를 실시하여 '인문학과 윤리' 과목의 수업 목표, 내용, 방법 등을 개선하는 기초 자료로 활용한다.