명심보감 원문 해석 - 16. 안의편

 

명심보감 원문 해석
계선편	천명편	순명편	효행편	정기편
안분편	존심편	계성편	근학편	훈자편
성심편(상)	성심편(하)	입교편	치정편	치가편
안의편	존심편	언어편	교우편	부행편
증보편	팔반가	효행편2	염의편	근학편

 

 

 

顔氏家訓_에 曰 夫有人民而後_에 有夫婦_하고 有夫婦而後_에 有父子_하고 有父子而後_에 有兄弟_하니 一家之親_은 此三者而已矣_라 自玆以往_으로 至于九族_이 皆本於三親焉故_로 於人倫_에 爲重也_니 不可無篤_이니라

 

해석  안씨 가훈에 이르길, 무릇 백성이 있은 뒤에 부부가 있고 부부가 있은 뒤에 부자가 있고 부자가 있은 뒤에 형제가 있으니 한 집의 친함은 이 세 가지 뿐이다. 여기서 나아가 구족에 이르기까지는 모두 이 세 가지 친함(삼친)에 근본한다. 그러므로 인륜에 있어서 가장 중요한 것이니 돈독하게 아니할 수 없다고 하였다.

참고  玆: 이 자; 지시대명사 ‘이것’으로 활용합니다.

 

 

 

莊子 曰 兄弟_는 爲手足_하고 夫婦_는 爲衣服_이니 衣服破時_엔 更得新_이어니와 手足斷處_엔 難可續_이니라

 

해석  장자가 말하길, 형제는 수족과 같고 부부는 의복과 같으니 의복이 떨어졌을 때는 새 것으로 갈아입을 수 있지만 수족이 잘린 곳은 잇기가 어렵다고 하였다.

 

 

 

蘇東坡 云 富不親兮貧不疎_는 此是人間大丈夫_요 富則進兮貧則退_는 此是人間盡小輩_니라

 

해석  소동파가 이르길, 부유하다고 친하지 않으며, 가난하다고 멀리하지 않음은 이것이 곧 인간으로서의 대장부라 할 것이요, 부유하다면 가까이 하고 가난하다면 멀리하는 것은 이는 인간으로서 정말로 마음이 작은 무리다라고 하였다.

참고  소인배는 고전에 없는 표현입니다. 원문상 소배(小輩)로 표기합니다.

 

 

 

 

 

 

 

📚 복습 퀴즈

* 다음을 국역하시오.

於人倫에 爲重也니 不可無篤이니라

답: 인륜에 있어서 가장 중요한 것이니 돈독하게 아니할 수 없다

 

* 富則進兮貧則退는 此是人間盡____니라

답: 小, 輩